Promotore Generale del Laicato. Una storia recente (4° Parte)

Il Promotore Generale del Laicato è un ufficio a tempo pieno sorto solo nel Capitolo di Bologna del 1998 con la raccomandazione che fosse un laico. Invece i Promotori, fino ad oggi, sono stati sempre frati e non sempre a tempo pieno. A fronte del grande lavoro svolto e dei pressanti inviti, la comunione e la pari dignità nella Famiglia Domenicana tardano a realizzarsi. In questo articolo riportiamo la Relazione del primo Promotore Generale al Capitolo Generale di Cracovia del 2001.

la prima parte (nascita dell’ufficio di Promotore Generale del Laicato) è stata pubblicata giovedì 13 agosto 2015

la seconda parte (il “Documento di Bologna” come fondamento del Laicato e della Famiglia Domenicana) è stata pubblicata martedì 18 agosto 2015

la terza parte (Prima relazione del Promotore Generale al Congresso di Providence, 2001) è stata pubblicata sabato 22 agosto 2015

 

Relazione del Promotore Generale del Laicato Domenicano al Capitolo Generale di Cracovia, Polonia, 2004

 

PROMOTORE GENERALE E I CAPITOLI GENERALI

Compiti: Il Capitolo Generale dei frati di Bologna 1998, Atti. No. 171, ha raccomandato che un Promotore Generale del Laicato Domenicano fosse nominato per svolgere le seguenti operazioni:

  • rappresentare i laici a livello internazionale.
  • incoraggiare i contatti tra i diversi gruppi all’interno del laicato domenicano.
  • incoraggiare i laici a formare organizzazioni regionali e continentali.

Inoltre, il Capitolo Generale di Providence, 2001, ha raccomandato che il Promotore:

  • Si assicuri che i gruppi di laici domenicani […] siano fedeli alla nostra tradizione genuina […] e che siano illuminati e stimolati dalla creatività teologica Dominicana (Atti. No. 445.1).
  • Offra le migliori possibilità per la loro formazione (Atti. 445,2).
  • Determini l’opportunità di incontri internazionali dei delegati dei laici domenicani insieme ai Promotori dei Laici Domenicani.. L’obiettivo di questi incontri è quello di cercare il modo di promuovere il laicato a livello nazionale, regionale e internazionale; discernere le migliori strutture per raggiungere questo fine e provvisoriamente designare i delegati laici per partecipare in alcune riunioni della Famiglia Domenicana, dove non sono ancora rappresentati (Atti. 445,3).

Il Capitolo Generale di Providence, 2001 ha anche esortato i Promotori Generale dei Laici affinché:

A livello locale, nazionale, continentale e internazionale, integrino il Movimento Giovanile Domenicano nelle strutture di promozione e organizzazione del laicato domenicano e la Famiglia Domenicana. (Atti. N ° 449).

Valutazione di tali compiti: Fin della mia nomina a Promotore Generale, avvenuta nel settembre 1999, ho lavorato per raggiungere questi obiettivi insieme ai laici domenicani. Assolvendo i compiti sopra elencati, vorrei segnalare:

  • Rappresento i laici domenicani in molti organismi a livello internazionale, come ad esempio il servizio nella Commissione Internazionale della Famiglia Domenicana (Bologna, 149-150) e nella Commissione per l’aggregazione di nuove entità all’Ordine.
  • Negli ultimi 5 anni ho continuato a sostenere gli sforzi per stabilire con i diversi gruppi di Laici Dominicani una relazione migliore, soprattutto quando partecipo alle varie assemblee delle Fraternite o ai raduni della Famiglia Domenicana nei diversi paesi.
  • La formazione di organizzazioni regionali e continentali è stato uno dei miei compiti principali negli ultimi anni. I miei sforzi sono stati diretti principalmente alle Fraternite Laiche Domenicane (LDF, terziari), che sono la forma storica della vita laica domenicana e la più numerosa. Citerò le loro organizzazioni in seguito nella parte C.

Ho anche incoraggiato le nuove forme dei gruppi di laici dominicani per costituire proprie organizzazioni regionali e continentali se necessarie, come ad esempio la rete nazionale dei laici associati alle congregazioni di Suore Domenicane negli Stati Uniti, o il Dominican Lay Scholars Community..

C’è stato veramente poco sforzo per formare organizzazioni regionali e continentali che collegassero tutti i tipi di laici domenicani. A Lima, in Perù, nell’agosto 2003, le Fraternite Laiche Domenicane dell’America Latina convertirono la loro organizzazione continentale, LAIDALC (Laicado Dominicano de América Latina y el Caribe), in una rete che cercasse di includere tutti i tipi di gruppi laicali dominicani di quel continente. In quell’occasione, hanno eletto uno dei loro membri, Héctor Madujano (Messico), per coordinare la costituzione della nuova LAIDALC. Ma allo stesso tempo, avevano bisogno di formare una nuova rete per i soli gruppi LDF dell’America Latina e dei Caraibi.

Come Promotore Generale, sollecito tutti gruppi laicali domenicani ad essere fedeli alla nostra genuina tradizione e alla creatività teologica domenicana. Questo viene fatto con l’aiuto dei promotori provinciali e dei validi assistenti religiosi di ciascun gruppo. Il Capitoli Generali di Bologna (n ° 177) e di Providence (n ° 144) fornirono i requisiti per il riconoscimento dei nuovi gruppi all’interno della Famiglia Domenicana proprio per garantire questo aderenza alla tradizione domenicana. In generale, trovo che i gruppi di laici domenicani stanno lavorando molto alacremente per essere autenticamente “Dominicani”.

La formazione di laici domenicani è una priorità assoluta. Nel caso delle Fraternite dei Laici Domenicani (LDF, terziari), la formazione è una parte essenziale della loro Regola (nn. 11 – 13) per l’accettazione di nuovi membri e anche per la formazione permanente dei loro membri.

Poiché i nuovi gruppi di laici domenicani sono un’unica, indipendente organizzazione da paese a paese, è molto difficile monitorare la loro preparazione per la missione domenicana. E’ necessario che coloro che sono responsabili garantiscano che la tradizione domenicana di studio e di formazione siano parte del loro programma. Alcuni obiettano che avendo delle strutture, statuti, impegno formale, o un programma di formazione obbligatoria per i gruppi dei laici domenicani, questo significa che il loro “studio” deve essere valutata in termini diversi. Anche così, dobbiamo incoraggiare i gruppi laici domenicani a studiare e utilizzare le migliori occasioni di formazione disponibili. E questo deve essere incoraggiato soprattutto dai provinciali e dalle madri priore, dai rispettivi promotori provinciali, i fondatori di queste nuove aggregazioni laicali e da tutti quelli che nella Famiglia Domenicana sono più legati a loro.

La raccomandazione del Capitolo Generale di Providence affinché il Promotore Generale determinasse l’opportunità di incontri internazionali dei delegati dei laici domenicani (Atti 445,3) è stata seriamente studiata.

Come accennato in precedenza al n 2.iii, LAIDALC aspira a formare una rete di tutti i tipi di gruppi Dominicani dell’America Latina e dei Caraibi . Ma ben poco è stato fatto fino ad ora, e certamente i delegati non sono stati convocati a un raduno internazionale. Nessun altro continente ha avviato un progetto di collaborazione tra tutti i diversi gruppi laici domenicani.

Al confronto, le Suore Domenicane Internazionali (DSI) cercano di mettere in rete 160 congregazioni di suore domenicane. Potrebbe essere un modello per quello che sarebbe il laicato domenicano internazionale. Tuttavia, come le suore, i laici dominicani deve iniziare: in primo luogo con incontri nazionali, poi strutture regionali e, infine, incontri internazionali di delegati. Questo è un lavoro lento, e personalmente vorrei consigliare di non tentare ancora un incontro internazionale dei delegati laici . Sono certo che già ci sono più di 160 tipi unici di gruppi laici domenicani in tutto il mondo! Ma devono prima creare network laici tra di loro a livello nazionale e regionale.

Detto questo, vi spiegherò più avanti nella sezione C che le Fraternite Laiche Domenicane (LDF, terziari) hanno promosso un congresso internazionale per gestire le questioni interne solo per la propria organizzazione. Ma non è per motivi di esclusività, semplicemente come se fossero una congregazione di suore domenicane che possiedano il proprio Capitolo Generale. Questo è molto diverso da un incontro internazionale di DSI o uno che comprenda i delegati di altri tipi di gruppi laici Dominicani.

Nel frattempo, credo che tutta la Famiglia Domenicana dovrebbe promuovere le vocazioni al laicato domenicano e dovrebbe incoraggiarli a costruire reti all’interno dello stesso ramo laico.

L’integrazione del Movimento Giovanile Dominicani (DYM) nella promozione e organizzazione del laicato domenicano e della Famiglia domenicana è un’altra grande sfida di Providence (n ° 449). Penso che dovrebbe essere fatta molta promozione vocazionale come famiglia e, quindi, mi piacerebbe vedere giovani e laici inclusi in tutta la promozione! Il Movimento Internazionale Giovanile Domenicano raccomanda che ci siano team DYM locali e nazionali composte da rappresentanti di ogni ramo della Famiglia, che insieme promuovono e sostengono la gioventù.

Nel febbraio 2003, ho frequentato la Conferenza dei Superiori Maggiori Domenicani del Asia – Pacifico nel momento in cui una nuova struttura era stata sviluppata per includere rappresentanti di ogni ramo della Famiglia, tra cui un rappresentante della gioventù domenicana, che ho promosso attivamente. Allo stesso modo, l’Assemblea della Famiglia Domenicana dell’America Latina nel mese di agosto 2003 ha istituito un comitato con i rappresentanti di ogni ramo della Famiglia Domenicana compresi i giovani. Alcuni considerano DYM essere il 5 ° ramo della Famiglia Domenicana!

Molte strutture della Famiglia Dominicana già includono laici e dei giovani a livello locale e nazionale. Tuttavia, non vedo molte strutture in atto a livello continentale e internazionale. Come accennato in precedenza al 2.vi, i gruppi di laici domenicani non sono ancora collegati in rete tra di loro. Quando cominceranno a farlo, sarebbe opportuno accogliere i gruppi di giovani dominicani, in quanto anche loro sono laici. Tuttavia, sia IDYM che alcuni gruppi laici sembrano contrastarsi a vicenda, e non desiderano necessariamente avere giovani e laici in una struttura integrata. Molti gruppi DYM non incoraggiano i loro membri a unirsi ai gruppi laici domenicani già costituiti, al contrario vogliono iniziare nuovi gruppi laicali.

Ulteriori compiti: Dell’ultimo Capitolo generale, la posizione a tempo pieno di Promotore Generale del Laicato Domenicano è stata ridotta a tempo parziale, a causa della mia nomina supplementare come Assistente del Maestro per gli USA, nel luglio 2001.

Questo cambiamento ha portato ad alcune importanti conseguenze. Più significativamente, il funzionamento e i servizi dell’ufficio del Laicato Domenicano è necessariamente rallentato, mentre allo stesso tempo si sperimentavano crescenti esigenze. Ciò è particolarmente vero in termini di comunicazione (telefono, e-mail, corrispondenza) e amministrazione ufficio (archiviazione, il mantenimento di liste di contatti, aggiornamento sito web, fotocopie).

Allo stesso tempo, a causa del mio doppio lavoro sono spesso fuori ufficio per lunghi periodi di tempo. Un mese dedicato come Promotore Generale del Laicato può essere seguito immediatamente da un altro mese fuori Roma come Assistente del Maestro per gli Stati Uniti o per adempiere un compito per il Maestro come visitatore canonico. Le sessioni plenarie della durata di un mese a maggio e a novembre, nonché le riunioni settimanali del Consiglio Generale semplicemente non consentono una pianificazione regolare dei lavori dell’ufficio del Laicato.

Alcuni importanti compiti richiedono grandi quantità di tempo, come la raccolta di fondi o documenti da consegnare. Sono necessari frequenti viaggi per gli incontri con i laici nel mondo, ma devo declinare tanti inviti che potrei accettare, anche se tutti credono che il Promotore generale dovrebbe visitare la loro provincia! Tutto questo indica che c’è più lavoro di quanto un Promotore internazionale part-tirme potrebbe realizzare in un periodo di 6 anni! L’Ufficio Laici ha ingaggiato una segretaria part-time per 6 ore a settimana, che è ancora insufficiente per i bisogni delle migliaia di Dominicana Laici in tutto il mondo. In generale, Santa Sabina non fornisce segretarie, traduttori, raccolta di fondi, ecc per uffici come il Laicato Domenicano.

Come Promotore Generale del Laicato domenicano, non ho ulteriori compiti risultanti da incontri con altri gruppi laicali ecclesiali, con il team di promotori dominicani e coordinatori a Santa Sabina, e con gli altri rami della Famiglia Domenicana. Nel lungo periodo, tutto ciò significa che il laicato domenicano ha un Promotore Generale part-time per le numerose esigenze che si trovano ad affrontare.

 

LAICATO DOMENICANO

Nuovo Laicato Domenicano: Come accennato in precedenza, c’è una grande varietà di gruppi di laici domenicani in tutto il mondo, molti dei quali sono apparsi solo negli ultimi 40 anni, come indicato anche negli Atti dei nostri recenti Capitoli Generali.

Possono essere caratterizzati principalmente come segue:

  • Gruppi fondata o affiliati a un particolare ramo della Famiglia Domenicana, come una congregazione di suore domenicane, ad esempio associazioni, gruppi di preghiera domenicani, nuove Fraternite con statuto congregazionale, gruppi giovanili, gruppi di volontariato, ecc.;
  • Istituti secolari e vergini consacrate;
  • Organizzazioni formali e pie associazioni fondate da un individuo (di solito un Dominicano) per scopi spirituali o apostolici, ad esempio FASTA in Argentina, Dominican Lay Scholars Community negli Stati Uniti, Kerygma a Malta, ecc .;
  • Ecumenici e gruppi misti della Famiglia Domenicana, come Jubilatio in Francia, Laici Domenicani di Speyer, Germania, ecc .;
  • Confraternite (che in realtà hanno una storia molto lunga), come le confraternite del Rosario, cofradias di San Tommaso o di San Martino de Porres in America Latina, ecc.
  • Gruppi laicali domenicani alternativi, come il Glasgow, Scotland lay fraternity, vari gruppi laicali di preghiera, ecc. Come ha osservato il capitolo di Bologna, ci sono molti di questi Gruppi laici domenicani “che sono apparsi come alternative alle tradizionali confraternite domenicane. In generale, questi laici non desiderano primariamente di integrarsi in una struttura, ma partecipare alla missione dell’Ordine come individui o una famiglia aggregata ad alcune comunità di frati e al loro lavoro. “(At. N ° 174).

La mancanza di attenzione

Continuo a scoprire sempre più gruppi di laici domenicani, ma confesso che certamente non sono stato in grado di dedicare molta attenzione a loro. Come possano essere collegato ad un “ramo laico” della Famiglia Domenicana è ancora da vedere, come ho già detto. Attualmente, posso partecipare solo al gruppo più numeroso e storico di laici domenicani, che sono conosciuti come le Fraternite Laiche Domenicane (LDF), o hanno il “Terzo Ordine Secolare Domenicani (terziari)”.

LAY DOMINICAN FRATENITIES (LDF)

  • Fraternite Laiche Domenicane (LDFs): Senza avere un censimento preciso, si può stimare solo che ci sono oltre 100.000 laici che hanno fatto promesse secondo la Regola delle Fraternite Laiche di San Domenico (Montreal, 1985; approvato dalla Congregazione per i Religiosi e gli Istituti Secolari, 1987; promulgate da Damian Byrne, OP, 1987). Il Vietnam da solo conta più di 80.000 membri della LDFs. Ho avuto difficoltà a crederlo fino a quando non sono andato e ho visto con i miei occhi!
  • Direttorio: Le LDFs funzionano normalmente secondo un Direttorio provinciale approvato che deve essere scritto dalle LDFs locali stesse e che agisce da statuto locale. Molte province laiche devono ancora scrivere il loro direttorio provinciale e ottenere l’approvazione richiesta dal loro Provinciale.
  • Predicazione: Secondo la loro regola, LDFs partecipano alla missione apostolica dell’Ordine attraverso la preghiera, lo studi, e la predicazione a seconda dello stato dei laici (n ° 4). E questo aspetto del carisma laico della predicazione continua ad essere un aspetto importante per il rinnovo e il rilancio delle LDFs. Le loro fraternite non erano pensate per essere gruppi di preghiera, né gruppi laici di studio ma piuttosto una parte integrante della predicazione missione dell’Ordine, come ha fatto Domenico con i laici fin dall’inizio.
  • Network: Come hanno sollecitato i Capitoli Generali, le LDFs continuano a costituire delle reti regionali e internazionali delle loro fraternite. Ciò fornisce una maggiore comunicazione e formazione tra le Fraternite che aderiscono alla stessa regola. In particolare, hanno formato le seguenti reti regionali:
    • AFRICA: il Africa Council of Lay Dominican Fraternities (ACLDF), che comprende tre zone più piccola con i coordinatori eletti;
    • ASIA – PACIFICO: che sta tenendo la sua prima assemblea di tutti i presidenti LDF dell’area dell’Asia-Pacifico nel periodo 12-19 agosto, 2004 a Caleruega, Filippine. Con questa assemblea, ogni continente ha finalmente stabilito una rete regionale di LDFs.
    • EUROPA: il European Council of Lay Dominican Fraternities (ECLDF), che raccoglie tutti i presidenti LDF in Assemblea ogni 3 anni, e eleggono un Consiglio di 5 membri. Essi hanno già tenuto la loro VI Assemblea europea.
    • AMERICA LATINA E CARAIBI: il Consejo de las Fraternidades Laicales Dominicanas de América Latina y el Caribe (COFALC), comprende tre zone più piccola con i coordinatori eletti;
    • NORD AMERICA: il Dominican Laity Inter-Provincial Council (DLIPC) ruota il suo incontro biennale da provincia a provincia.
    • CLDF: l’International Council of Lay Dominican Fraternities (ICLDF) è composto da un membro eletto da ognuna delle reti regionali di cui sopra, che serve un periodo di 3 anni. Durante l’incontro annuale nel mese di aprile 2004, si è deciso di convocare un congresso internazionale di rappresentanti LDF nel mese di agosto 2006 a Buenos Aires, Argentina. Questo Congresso cercherà di risolvere molte questioni in sospeso che le LDFs hanno dal loro ultimo congresso di Montreal, 1985. Un obiettivo molto chiaro è quello di stabilire un’organizzazione permanente internazionale in modo che le LDFs possano operare come un ente autonomo laico domenicano all’interno della Famiglia Domenicana, collettivamente e in modo più efficace, anno dopo anno.

SFIDE

I laici Dominicani hanno molte speranze e sogni e inoltre affrontano molte sfide. Tuttavia, poiché si tratta di una relazione al Capitolo Generale dei frati, Vorrei offrire alcune sfide, che sono più propriamente dirette al ramo dei frati della Famiglia, e riguardano il loro rapporto con i laici Dominicani:

  • Promotori e Assistenti religiosi: Secondo la Regola dei LDFs, il Promotore Provinciale può essere un fratello o una sorella. (N 20.b). Allo stesso modo, ogni fraternita locale dovrebbe avere un Assistente religioso, che può essere un fratello, sorella o laico (n 21.c e dichiarazioni aggiuntive). Se il principio è seguito, allora il Promotore Generale del Laicato Domenicano potrebbe anche essere un fratello, sorella o laico. Infatti, il Capitolo generale raccomanda che questo promotore fosse preferibilmente un laico (Atti No. 171).

Mi sembra che il bisogno è così grande per i laici dominicani in tutto il mondo che i frati dovrebbero cercare i migliori Promotori provinciali, Assistenti religiosi, e Promotore Generale-guardare oltre i frati per includere suore e laici, al fine di nominare chi è più adatto. Inoltre, queste nomine deve essere fatte previa consultazione con i laici Dominicana circa i candidati proposti per queste posizioni, come la Regola LDFs richiede (n 20.b e 21.c). Quando si nomina l’Assistente Religioso di una fraternita, il Promotore Provinciale deve essere consultato (n 21.c). Molte di queste regole LDF devono essere regole anche per i frati.

Come l’IDYM e il Volontariato Domenicano Internazionale hanno imparato, una squadra di rappresentanti di ogni ramo della Famiglia Domenicana fa la promozione più efficace. Pertanto, mi sento di raccomandare che anche le Sorelle nominassero i promotori provinciali e internazionali per il laicato domenicano, e che le fraternite locali nominassero una squadra con un frate, sorella e laico per servire insieme come Assistenti religiosi a ciascun gruppo. Questo sarebbe vera collaborazione della Famiglia Domenicana e far progredire la creazione di una rete di tutti i gruppi di laici domenicani. Inoltre, molti dei nuovi gruppi di laici domenicani, come ad esempio gli associati, non considerano il frate promotore essere il loro promotore, poiché i loro gruppi sono spesso collegati con un altro ramo della famiglia o fondamentalmente autonomi. Pertanto, i promotori congiunti di frati e suore potrebbero servire meglio tutti laici.

  • Leadership laica: Benché il Promotore Generale è un frate o una sorella, o entrambi, il Capitolo Generale di Bologna ha raccomandato di stabilire che sia laico (Atti n 171). Credo che l’intento fosse in realtà favorire un autonomo autogoverno dei Laici Dominicani, con un laico che operi magari come Segretario Generale o simile, piuttosto che come un Promotore Generale. Dovremmo essere tutti promotori del laicato, e credo che dobbiamo continuare ad avere il ruolo di promotori! Ma ciò di cui il laicato domenicano ha bisogno è una propria leadership, un’organizzazione, personale e uffici, sia a livello locale e internazionale. I laici hanno bisogno di rappresentarsi nelle organizzazioni familiari, piuttosto che avere il frate o la sorella promotori per riempire quel ruolo per loro. I laici, che non vivono in comunità come gli altri rami della famiglia, hanno un motivo in più per avere bisogno di un ufficio, un telefono, i principi fondamentali di un’organizzazione, in ogni provincia.

In caso contrario, è difficile credere che veramente esistano come organizzazione ecclesiale, piuttosto che come un movimento informale. La mia sfida allora è diretta soprattutto ai Promotori provinciali e Assistenti religiosi per aiutare i laici ad organizzarsi e “eseguire il loro show” con i leader qualificati. Non è il ruolo dei frati e delle sorelle quello di controllare i laici o fare tutto per loro. Né dovrebbero abbandonarli e negargli un aiuto.

  • Laici nella Missione della Predicazione: sfido i frati e l’intera Famiglia Domenicana ad includere il laicato domenicano come partner paritetico nella nostra missione di predicazione comune. Lo stesso compito della predicazione e dell’evangelizzazione pastorale indicherebbe che i dominicani non possono permettersi di non lavorare con i laici! Abbiamo bisogno di tutti per contribuire a diffondere la Buona Novella e aiutare uscire nel mondo in ogni ambiente al fine di “ottenere la parola”. Molte province sono semplicemente in difetto non avendo i laici domenicani uniti a loro nella preghiera comune, nello studio comune, nella la condivisione in amicizia fraterna, al fine di predicare meglio insieme come famiglia. Trovo in generale che i laici domenicani studino la loro fede molto più della media cattolici e sarebbero una grande risorsa per il resto della Famiglia Domenicana se fossero maggiormente inclusi nel nostro progetto comune di predicazione.
  • Famiglia o Laici: è ancora importante chiarire la differenza tra la Famiglia Domenicana e laici domenicani. Non sono la stessa cosa! Allo stesso modo, la differenza tra i promotori della Famiglia Domenicana e promotori del laicato domenicano. Non sono gli stessi ruoli! Alcune province hanno pensato bene di nominare un solo frate per entrambi i ruoli, ma purtroppo questo è solitamente portato alla negligenza del laicato domenicano. Ciò potrebbe verificarsi a causa del numero esiguo dei domenicani o quando ci sono pochi frati disponibili per molte attività. Ma ancora una volta, nominando una sorella o un team congiunto di frati, suore e laici per promuovere il laicato domenicano, sarebbe servito meglio di nominare solo il Promotore della Famiglia Domenicana sena un promotore aggiuntivo del laicato domenicano.

 

Conclusione

È un grande privilegio servire come Promotore Generale del Laicato domenicano e ho spesso scherzato sul fatto che è il lavoro migliore che si poteva ottenere a Santa Sabina. Siccome dovrei finire il mio mandato come Promotore Generale prima del prossimo Capitolo Generale, vorrei cogliere l’occasione per ringraziare pubblicamente sia fr. Timothy Radcliffe, OP, che fr. Carlos Azpiroz, OP, per la fiducia che hanno posto in me e per l’onore di lavorare con loro come Maestri dell’Ordine. Non c’è fine alle grazie che devo ai laici Dominicani in tutto il mondo per l’esperienza di lavorare per e con loro per il bene della Santa Predicazione!

fr. Gerald Stookey, OP

Promotore Generale del Laicato Dominicana

Giugno 2004

(Fine quarta parte)

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